Franco “Bifo” Berardi|Counterculture, Cyberculture, Semiocapital 文/Franco “Bifo” Berardi (弗朗科·“比弗”·贝拉尔迪) 整理翻译/马雅 校对/黄孙权 早上好,下午好。很抱歉我不能和大家在上海见面。今天我演讲的主题是《反文化、賽伯文化和符号资本》。我将从早期60年代的学生运动讲起。反文化在美国、欧洲、中国有截然不同的形成过程。在一本名为《数字乌托邦 : 从反主流文化到赛博文化》的书中,作者弗雷德·特纳(Fred Turner)将60年代学生运动的历史视为我们习惯称之为“数字革命”的技术变革的先兆。在这本书中,你可以读到一个名叫马里奥·萨威尔(Mario Savio)的学生运动领袖在1964年12月在伯克利的演讲,1964年是越南战争的开始,美国学生正在抗议这场战争并反对利用科技对越南进行帝国主义侵略。马里奥·萨威尔在演讲中谈到了智力劳动和机器在资本主义社会中的关系。他说到:
第八届网络社会年会|Bifo:反文化、賽伯文化和符号资本
第八届网络社会年会|Bifo:反文化、賽伯文化和符号资本
第八届网络社会年会|Bifo:反文化、賽伯文化和符号资本
Franco “Bifo” Berardi|Counterculture, Cyberculture, Semiocapital 文/Franco “Bifo” Berardi (弗朗科·“比弗”·贝拉尔迪) 整理翻译/马雅 校对/黄孙权 早上好,下午好。很抱歉我不能和大家在上海见面。今天我演讲的主题是《反文化、賽伯文化和符号资本》。我将从早期60年代的学生运动讲起。反文化在美国、欧洲、中国有截然不同的形成过程。在一本名为《数字乌托邦 : 从反主流文化到赛博文化》的书中,作者弗雷德·特纳(Fred Turner)将60年代学生运动的历史视为我们习惯称之为“数字革命”的技术变革的先兆。在这本书中,你可以读到一个名叫马里奥·萨威尔(Mario Savio)的学生运动领袖在1964年12月在伯克利的演讲,1964年是越南战争的开始,美国学生正在抗议这场战争并反对利用科技对越南进行帝国主义侵略。马里奥·萨威尔在演讲中谈到了智力劳动和机器在资本主义社会中的关系。他说到: